Três pesquisas discutiram educação midiática, mediações algorítmicas e professores populares do YouTube durante o encerramento das atividades do grupo no Intercom 2026. As transformações provocadas pela inteligência artificial e pelas plataformas digitais estiveram no centro da sessão final do Grupo de Pesquisa Folkcomunicação no 49º Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação. Realizado remotamente nesta sexta-feira, 14 de agosto, o encontro reuniu três trabalhos dedicad

Primeiro bloco reuniu quatro pesquisas sobre mobilização comunitária em Olinda, literatura de cordel, festas religiosas na Bahia e batalhas de rima nas periferias de Maceió. Território, pertencimento e produção popular de sentidos atravessaram a primeira sessão do Grupo de Pesquisa Folkcomunicação no 49º Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação. Realizado remotamente na manhã desta sexta-feira, 14 de agosto, o encontro reuniu pesquisas desenvolvidas em Pernambuco, Cear

Primeiro bloco do GP de Folkcomunicação do Intercom Nacional reuniu estudos sobre hip-hop nos games, fotografia da Amazônia e narrativas do Festival de Parintins Um videogame lançado em 2004, um livro de fotografias em preto e branco e as músicas que conduzem o espetáculo dos bois de Parintins foram os pontos de partida do primeiro bloco da sessão “Folkmídia, narrativas e imaginários da cultura popular”. Realizado nesta quarta-feira, 12 de agosto, durante a etapa remota do In

Em palestra no GP de Folkcomunicação do Intercom Nacional, pesquisador apresentou o livro “Quando a televisão vira outra coisa” e mostrou como as redes cotidianas transformam os conteúdos que chegam às pequenas cidades Uma televisão instalada no centro da praça, cercada por arquibancadas, reuniu moradores de São José de Espinharas, no sertão paraibano, para acompanhar a novela Roque Santeiro nos anos 1980. Quatro décadas depois, a tela é plana, o sinal chega por fibra óptica,

Graça Veloso e Cícero Félix de Sousa aproximaram Etnocenologia, manifestações sagracionais e Folkcomunicação para defender a escuta dos léxicos locais e questionar os riscos de transformar alteridade em exotismo “Não sei nem o que significa essa palavra. Eu sou guia de folia e o que faço é cantoria de folia.” A resposta dada pelo mestre Eurico a uma pesquisadora que elogiara sua “performance” permaneceu na memória de Jorge das Graças Veloso. Mais do que uma divergência vocabu

Josandro de Macedo Félix, Rafael Augusto e Osvaldo Meira Trigueiro discutiram como o santo é atualizado por agricultores, famílias, jornalistas, devotos e circuitos digitais Como falar de alguém a quem os textos bíblicos não atribuem uma única palavra? A pergunta formulada pelo padre Josandro de Macedo Félix orientou uma das mesas do lançamento da 18ª edição do Seminário Os Festejos Juninos no Contexto da Folkcomunicação e da Cultura Popular. Realizada em 29 de março de 2023,

Com participação direta de três grupos do Cariri cearense, mesa da 18ª edição do Seminário de Folkcomunicação mostrou a permanência das práticas da Semana Santa, mas também expôs incertezas sobre transmissão geracional e continuidade Um Cristo que abandona a cruz para revidar as pancadas recebidas durante uma procissão. Santos, apóstolos e figurantes envolvidos em uma briga que termina na delegacia. Antes que pesquisadores e praticantes discutissem a religiosidade popular, o

No encerramento do primeiro ciclo do Café Folkcom, pesquisadores discutem como diferentes suportes podem reproduzir estereótipos ou abrir espaço para mulheres, povos indígenas e outros grupos historicamente marginalizados Cordéis impressos, declamações, publicações no Instagram, mensagens compartilhadas pelo WhatsApp e jogos digitais não formam uma linha evolutiva na qual uma tecnologia substitui a outra. São diferentes materialidades pelas quais grupos sociais narram experiê

No 6º Café Folkcom, Fábio Corniani, Agnes Arruda e Marco Bonito analisaram como desigualdade, gordofobia e barreiras de acessibilidade condicionam a participação digital — e como sujeitos marginalizados criam táticas para disputar representação e direitos. Estar conectado não significa ocupar o centro da conversa. Embora as redes sociais tenham multiplicado as possibilidades de produção e circulação de conteúdos, o acesso aos dispositivos, a autonomia para comunicar e a visib

Pesquisadoras discutem como o folkturismo pode gerar renda, pertencimento e inclusão — e por que massificação, gentrificação e apagamento cultural ameaçam esse potencial Atrair visitantes não basta para produzir desenvolvimento local. É preciso perguntar quem decide o que será mostrado, quais grupos recebem visibilidade, quem ocupa os postos de trabalho mais qualificados e quanto da renda movimentada pelo turismo permanece no território. Essa foi a reflexão central do quinto

Maria Érica Lima, Verônica Dantas Meneses e Beatriz Dornelles discutiram o aumento da procura por informação local, a redução da programação regional e o desaparecimento da cobertura cultural nos jornais do interior A pandemia de Covid-19 ampliou a necessidade de informações próximas da vida cotidiana. Para compreender os riscos enfrentados, os moradores precisavam saber o número de casos em suas cidades, a situação dos hospitais, as regras estabelecidas pelas prefeituras e a

Terceiro encontro da série reuniu Osvaldo Trigueiro, Adelson Fernando e Wolfgang Teske para discutir missas transmitidas pela internet, peregrinações virtuais, ex-votos digitais, desigualdade de acesso e a disputa política em torno da religião Os carros estacionados diante do santuário transformavam-se em bancos de igreja. Dentro dos veículos, os fiéis acompanhavam a celebração religiosa enquanto a missa também chegava a outras casas pela televisão aberta e pelas redes sociai

Segundo encontro do ciclo reuniu experiências de Parintins, Campina Grande e Ceará para discutir como festas populares comunicam identidades, movimentam economias, negociam mudanças e enfrentam a pressão da mídia e do mercado Quando foi perguntada sobre o custo de participar de uma quadrilha junina, Juliana Hermenegildo ergueu uma caneca diante da câmera. Nela, uma frase bem-humorada resumia a situação financeira de muitos brincantes: “A vida com você é um boleto atrás do out

Realizado durante a pandemia, encontro reuniu Guilherme Fernandes, Cristina Schmidt e Antonio Hohlfeldt para percorrer a formação do campo e discutir mediação, tecnologias digitais, desigualdades, políticas públicas e resistência cultural Em uma tela dividida entre diferentes cidades — e até diferentes estações do ano —, pesquisadores ligados à história da Folkcomunicação reencontraram-se para falar sobre uma teoria que nasceu no Brasil, atravessou gerações e continuava sendo

Em entrevista conduzida por Carolina Grimião, pesquisador relaciona experiências familiares, mitos, jornalismo, podcasts e folkcomunicação para mostrar como os saberes populares ajudam a compreender o presente Antes de se tornar objeto de pesquisa, o Saci já fazia parte da família de Andriolli Costa. O pai indicava os lugares onde teria encontrado a criatura durante o caminho de volta da escola. Um primo era conhecido por ter feito um pacto com o personagem. A avó imitava seu

Em entrevista conduzida por Carolina Grimião, pesquisadora revisita sua trajetória, explica as transformações do campo e mostra como manifestações populares podem fortalecer identidades, disputar narrativas e pressionar pela criação de políticas públicas O que aproxima um ex-voto, uma inscrição na carroceria de um caminhão, um grafite, um bloco de carnaval e uma transmissão produzida por uma comunidade indígena? Embora pertençam a universos diferentes, todos podem funcionar c

Na III Jornada Pan-Amazônica de Folkcomunicação, Thiago Franco e Vilso Santi mostraram que acesso à internet não significa, sozinho, participação social: é preciso reconhecer sujeitos, territórios, saberes e formas comunitárias de comunicar. Durante a pandemia, uma informação produzida em São Gabriel da Cachoeira precisava alcançar comunidades indígenas distantes, em áreas onde o sinal de internet era escasso ou simplesmente inexistente. Os boletins eram gravados em áudio e c

Na III Jornada Pan-Amazônica de Folkcomunicação, Helena Theodoro, Allan Rodrigues e Adelson Fernando mostraram como ancestralidade, memória e códigos populares transformam a festa em linguagem política e produção de futuros. Um punhado de areia foi o ponto de partida para compreender a profundidade de duas das maiores manifestações da cultura popular brasileira. Durante uma visita à Ilha do Mussulo, em Angola, a professora Helena Theodoro chegou diante de um soba — autoridade

No encerramento da III Jornada Pan-Amazônica de Folkcomunicação, Marcos Moura e Diego Omar da Silveira discutiram como o boi-bumbá pode combater apagamentos, preservar memórias e ampliar o protagonismo das comunidades amazônicas. Uma criança com pouco mais de um ano brincava diante do Boi Caprichoso. Enquanto o boi de pano avançava, dançando em sua direção, o historiador Diego Omar da Silveira observava a cena com preocupação. Imaginou que a criança poderia cair ou se assusta

Na III Jornada Pan-Amazônica de Folkcomunicação, profissionais da imprensa e da fotografia defenderam uma cobertura comprometida com as comunidades, os trabalhadores e os saberes que dão vida às manifestações populares. As luzes do Piabódromo começaram a se apagar justamente quando a jornalista Edilene Mafra se preparava para gravar. Com uma câmera pequena nas mãos e sem compreender o que acontecia, ela procurou o cinegrafista Orlando Júnior em busca de orientação. A resposta