O presente trabalho se propõe a investigar a prática artística do pixo soteropolitano como uma comunicação atravessada pela Estética Filosófica e pela Museologia, prática esta criada e difundida pela juventude negra da cidade furando bolhas entre gerações. Ao entender a musealização como um processo capaz de provocar os praticantes e combater a necropolítica que incide em contribuir com o genocídio da juventude de um povo, a proposta se detém em analisar os conceitos das grandes áreas estudadas para conceber o saber fazer cultural do pixo como um medium que evoca a prática estética, entendendo a pesquisa como um meio de apontar perspectivas outras acerca da prática a partir da escuta de quem pratica.