O presente artigo tem por objetivo analisar o processo de relação construída entre o tradicionalismo centenário do maracatu-nação e a Internet (mídias sociais) e como os elementos identitários culturais centenários (a calunga) e simbólicos podem dialogar com os conteúdos midiáticos utilizados pelos produtores culturais desta manifestação cultural conhecida como Maracatu de Baque Virado. Através da metodologia observação- participante e da análise de conteúdo do blog do próprio maracatu, o estudo se encontra em andamento e o qual contribui para a possível compreensão sobre os diálogos construídos entre a cultura popular aqui representada pelo maracatu (agente cultural) e a era digital da cibercultura e da folkmídia. O quadro teórico e metodológico de referência se fundamenta na semiótica peirceana de Lúcia Santaella (2003) e no escritor Pierre Lévy (2000).